Για πόσο ακόμα θα συνεχίζεται η γαϊδουροκαβαλαρία στον Αχλαδόκαμπο Αργολίδας;

Της Ελένης Ηλιοπούλου

Την αντίδραση των φιλόζωων για το πως χρησιμοποιούνται τα ζώα σε έθιμα κάθε είδους προκάλεσε η φωτογραφία την οποία δημοσίευσε χθες στο facebook η Μαρία Μπελτέκου – Αναγνωστοπούλου, η οποία δείχνει τρία γαϊδούρια μέσα στο κτίριο του Πολιτιστικού Κέντρου «Ανδρέας Κανέλλος» του Αχλαδόκαμπου Αργολίδας και το ένα από τα ζώα έχει καβαλήσει ένας άνδρας.

Η σχετική ανάρτηση...

Αν και η γυναίκα που ανάρτησε τη φωτογραφία σχολίασε το γεγονός ως απρέπεια και ασέβεια για τον χώρο υπάρχει και μια άλλη οπτική που οι ντόπιοι δεν θέλουν να δουν, δηλαδή τη χρήση των ζώων και την ταλαιπωρία την οποία υφίστανται από όλη αυτή τη φασαρία, τα τύμπανα, τα ταμπούρλα κ.ο.κ. μόνο και μόνο για να κάνουν οι άνθρωποι χαβαλέ και πλάκα… ένεκα των ημερών.

Αν και η νομοθεσία είναι ξεκάθαρη για τη χρήση ζώων σε θεάματα και αντίστοιχου τύπου εκδηλώσεις, παραδόσεις, έθιμα κ.ά. διαβάζουμε ότι για δεκαετίες την Καθαρά Δευτέρα στον Αχλαδόκαμπο επαναλαμβάνεται η γαϊδουροκαβαλαρία.

Οι ντόπιοι δηλαδή γυρνάνε στον Αχλαδόκαμπο και μπαίνουν παντού με τα γαϊδούρια, κερνάνε τον κόσμο, τρώνε νηστίσιμα και καταλήγουν στο πολιτιστικό κέντρο του χωριού. Μάλιστα φέτος στο αποκριάτικο έθιμο συμμετείχε και ο πρόεδρος της Κοινωφελούς Δημοτικής Επιχείρησης του Δήμου Άργους – Μυκηνών, Πέτρος Διολίτσης, ο οποίος και φαίνεται στη φωτογραφία πάνω στον γάιδαρο.

Το ζήτημα λοιπόν που προκύπτει δεν είναι η «αισθητική ρύπανση», όπως αναφέρει σχολιαστής της φωτογραφίας στο facebook, ούτε γιατί οι δημοτικοί άρχοντες μπήκαν στην αίθουσα του Πολιτιστικού Συλλόγου Αχλαδόκαμπου και όχι στην αίθουσα Πολιτιστικού Συλλόγου Άργους «Μέγας Αλέξανδρος», ούτε φυσικά τίθεται θέμα «προσβολής του χώρου από εκπροσώπους του δήμου» όπως αναφέρει η γυναίκα, η οποία δημοσίευσε τη φωτογραφία. Γιατί ούτε ασέβεια είναι η ύπαρξη των ζώων ούτε προσβολή και το γεγονός ότι τα υποτιμούμε δείχνει το είδος του δικού μας «πολιτισμού» και του ήθους μας.

Το θέμα είναι γιατί αυτό αποκριάτικο έθιμο συνεχίζεται και ως πότε θα συνεχίζουμε να αντιμετωπίζουμε τα ζώα ως εργαλεία για κάθε χρήση και θα τα ταλαιπωρούμε ή θα τα κακοποιούμε γιατί έτσι μάθαμε ή γιατί έτσι το έθιμο ορίζει…

Διαβάστε επίσης:

Παράνομο το έθιμο ανεβάσματος γαϊδουριών στις ταράτσες σε χωριά της Νάξου (βίντεο)

Νάξος: Ανεβάζουν τα γαϊδούρια στις ταράτσες επειδή το επιβάλλει το έθιμο! (Βίντεο)

Πετρούσα Δράμας: Χρησιμοποίησαν καμήλα για να τηρήσουν το έθιμο ενώ ο νόμος το απαγορεύει

Κυνομαρτύριο: Κρεμούσαν σκυλιά στις απόκριες για να γελάσουν

Ποδοπάτησαν τις κότες στο Καρναβάλι Τυρνάβου (βίντεο)

Λάρισα: Καταδικάστηκαν με αναστολή καρναβαλιστές που πετούσαν ζωντανές κότες στο καρναβάλι Τυρνάβου το 2014 (βίντεο)

Παράνομες οι «γαϊδουριάδες» - αγώνες ταχύτητας με όνους. Ποιος θα τις σταματήσει;

Σειρές Αχαΐας: Σέρνουν τράγο σε γαμήλιο χορό ενώ οι πυροβολισμοί εντός οικισμού είναι απανωτοί (βίντεο)

Παράνομες οι «γαϊδουριάδες» - αγώνες ταχύτητας με όνους. Ποιος θα τις σταματήσει;

Καταγγελία στη Δ.Η.Ε. για την κακομεταχείριση σκύλου στο καρναβάλι του Πελόπιου Ηλείας (βίντεο)

Διοργάνωσαν «πολιτιστικά» καλλιστεία τράγων για να κακοποιήσουν λίγο ακόμα τα ζώα που εκμεταλλεύονται στην Κρανιά Ελασσόνας (βίντεο)

Έσερναν κουνέλια και μια κότα στην άσφαλτο στο Παλαικαστριανό Καρναβάλι στη Σητεία (βίντεο)

Καρναβαλιστές κακοποίησαν κατσικάκι την Κυριακή των Αποκρεών στην Πλάκα της Λήμνου (βίντεο)