Της Ελένης Ηλιοπούλου
Τέλος στο παράνομο έθιμο του ανεβάσματος γαϊδουριών με σχοινιά στις ταράτσες των σπιτιών που συνήθως συμβαίνει την Πρωτομαγιά στα χωριά Γαλήνη, Κινίδαρος επιχειρεί να βάλει φέτος η Φιλοζωική Νάξου που σε επαφή με τον Δήμο, την Αστυνομία και την Εισαγγελία του νησιού έχει επισημάνει ότι αυτό είναι εξόφθαλμη μορφή κακοποίησης και πως πρέπει να συλληφθούν όσοι επιχειρήσουν να ταλαιπωρήσουν έτσι τους όνους.
.jpg "Παράνομο το έθιμο ανεβάσματος γαϊδουριών στις ταράτσες σε χωριά της Νάξου (βίντεο) 1")
Θυμίζουμε ότι από το 2012 είχαμε κάνει εκτενή αναφορά σε αυτό το παράλογο έθιμο που διοργανώνουν μάλιστα «πολιτιστικοί» σύλλογοι αν και μόνο κακοποίηση είναι για τα ίδια τα ζώα. Τότε χαρακτήρισαν την αντίδραση μας και το αίτημα μας για την κατάργηση του «αστικές υστερίες». Μας είπαν μάλιστα ότι εμείς δεν καταλαβαίνουμε από αυτά γιατί ζούμε στις πόλεις!
.jpg "Παράνομο το έθιμο ανεβάσματος γαϊδουριών στις ταράτσες σε χωριά της Νάξου (βίντεο) 2")
Φωτογραφία από προηγούμενη χρονιά.
Η πρόεδρος της Φιλοζωικής Νάξου, Ματίνα Ιωαννίδου, που δίνει τη δική της μάχη στο νησί υπερασπιζόμενη η ίδια και οι λιγοστοί φιλόζωοι ζώα τα οποία υποφέρουν κατέθεσε επιστολή στον Δήμο Νάξου, στην Εισαγγελία Πρωτοδικών του νησιού και στα Αστυνομικά Τμήμα υπενθυμίζοντας το αυτονόητο (τι ορίζουν οι νόμοι 4039/2012 και τα άρθρα 46 και 47 του νόμου 4235/2014) και απέσπασε εκ μέρους όλων τη δέσμευση πως η νομοθεσία θα τηρηθεί.
Αυτό για τους ντόπιους δεν είναι κακοποίηση!
Μάλιστα εξαιρετικά σημαντικό ρόλο στην ενημέρωση των αρχών έπαιξε και η Μαρία Γκίκα, μέλος της Φιλοζωικής Νάξου, που ήρθε σε επαφή και με τον πολιτιστικό σύλλογο του χωριού Γαλήνη ζητώντας από τους υπεύθυνους να σταματήσουν την κακοποίηση των ζώων. Όπως πολλές φορές έχουμε πει τα έθιμα έχουν «πλάκα», «χαβαλέ» και μας δένουν με το παρελθόν και τις ρίζες μόνο όταν αφορούν ενήλικους ανθρώπους οι οποίοι συναινούν απολύτως σε αυτά.
Τα ζώα όμως δεν επιλέγουν μόνο υφίστανται και φιλοζωικοί φορείς παντού στην Ελλάδα παλεύουν να βάλουν ένα τέλος στην «παραδοσιακή» τους κακοποίηση π.χ. ταυροθυσίες, τελετουργικές σφαγές κ.ά.
Αν τα επιχειρήματα μας δεν σας πείθουν στα δημοσιεύματα που ακολουθούν θα πληροφορηθείτε κάποιες από τις παραδόσεις της Ελλάδας οι οποίες είχαν στο επίκεντρο τον βασανισμό στην κυριολεξία πλήρως συναισθανόμενων πλασμάτων.
Δείτε στο ρεπορτάζ του καναλιού ΖΕΥΣ που δημοσιεύτηκε την 1η Μαΐου 2009 πόσο ξεκάθαρη μορφή κακοποίησης είναι το συγκεκριμένο έθιμο...
Διαβάστε επίσης:
Κινίδαρος Νάξου: Με την κάλυψη της Αστυνομίας ανέβασαν τα γαϊδούρια στις ταράτσες!
Νάξος: Ανεβάζουν τα γαϊδούρια στις ταράτσες επειδή το επιβάλλει το έθιμο! (Βίντεο)
«Αστικές υστερίες» η αντίδραση μας για τα γαϊδούρια στις ταράτσες της Νάξου!
Εισαγγελία και Αστυνομία δεσμεύονται ότι δεν θα γίνει σφαγή ταύρου στον Μανταμάδο
Π.Φ.Π.Ο.: Να σταματήσουν τα μαρτύρια των ταύρων στην Λέσβο
Λέσβος: Θυσιάζουν τον ταύρο για να πάρουν ως φυλακτό το αίμα του!
Ζητούν από τους μητροπολίτες να καταργήσουν το βάρβαρο έθιμο της σφαγής του ταύρου στον Μανταμάδο
Θεολογικός συμβολισμός η κακοποίηση του αρνιού με πρωτοβουλία των ιερέων στην Πάτρα;
Δημοτικό τραγούδι: «Θα σου ρίξω φόλα στο σκυλάκι σου» (ηχητικό)
Κυνομαρτύριο: Κρεμούσαν σκυλιά στις απόκριες για να γελάσουν
Κρέμασμα σκυλιών τις απόκριες πραγματοποιούνταν σε πολλές περιοχές της Ελλάδας
Έκαιγαν ζωντανά σε φούρνο τα αδέσποτα της Αθήνας λίγο μετά το 1897
Βοηθήστε μας να συνεχίσουμε να σας ενημερώνουμε για όσα συμβαίνουν στα ζώα στην Ελλάδα ενισχύοντας το www.zoosos.gr
Αυτός ο ιστότοπος χρησιμοποιεί το Akismet για να μειώσει τα ανεπιθύμητα σχόλια. Μάθετε πώς υφίστανται επεξεργασία τα δεδομένα των σχολίων σας.
Δυστυχως τα γελοια και παρακμιακα εθιμα των κατοικων της Ναξου αλλα και των περισσοτερων περιοχων της χωρας,και ειδικα οταν περιλαμβανουν και ζωα,αντανακλουν με τον χειροτερο τροπο,το ανυπαρκτο εγκεφαλικο και μορφωτικο επιπεδο καθως και την ηλιθια νοοτροπια των κατοικων που τα ασπαζονται.
Οι περιπτωσεις κακοποιησης και εκμεταλλευσης ζωων στη Ναξο ειναι παρα πολλες και καθημερινες,απο αυτους που κατα τα αλλα αυτο-παινευονται για το νησι τους και τις ομορφιες του και προσπαθουν να το παιξουν πολιτισμενοι και φιλοξενοι.
Γνωριζοντας προσωπικα την κ.Ιωαννιδου θελω να πω πως πραγματικα δινει μαχη εκει στο νησι μαζι με τα υπολοιπα παιδια της Φιλοζωικης και αξιζουν τα ευσημα.
Οσο για τα περι "αστικων υστεριων" θα ηθελα να πω πως οι ανθρωποι των πολεων ειδικα οι νεοι,εχουν σαφεστατα ανωτερο μορφωτικο και κοινωνικο επιπεδο,γι αυτο και μπορουν νσ σντιληφθουν αμεσα την εννοια της φιλοζωιας και του σεβασμου προς τις υπολοιπες μορφες ζωης.
Έχουν κρατήσει ό,τι πιο σαδιστικό και ηλίθιο για "έθιμο". Εθιμική σ'αυτό τον τόπο ήταν και η Παιδεία κάποτε, αλλά αυτό φυσικά δεν σας συμφέρει να το κρατήσετε. Μόνο θα νιώσετε λιγότερο άντρες κ ελληνάρες αν δεν ταλαιπωρήσετε και φέτος ένα ζωντανό πλάσμα που περνάει όλη τη ζωή του να σας υπηρετεί κομπλεξάρες.
Τί έχουν τραβήξει κι αυτά τα γαιδουράκια στα νησιά...Το πιο άκακο πλάσμα και έχει ξεσπάσει όλο τον σαδισμό του ο ελληνάρας πάνω του.
Μα είναι δυνατόν να υπάρχουν τέτοια έθιμα;;; Να μπεί ένα τέλος στην κακοποίηση ζώων λόγω παράδοσης!!!!Τέτοιου είδους ήθη κ έθιμα εις βάρος των ζώων είναι γελοίο κ ντροπή να επικροτούνται.
με τοσους βλακες πολιτες που δενουν τα ζωα για να τα ανεβασουν στις ταρατσες και πιστευουν σε τετοια εθιμα θελουμε σωτηρια απο την ευρωπη.